1.《矢志不渝：明清时期的贞女形象》 

【美】卢苇菁 著

明清时期，数以千计的年轻女子抗拒父母的权威，终生忠贞于她们的未婚夫，很多以寡妇的身份终其一生，有的为未婚夫自杀殉死。贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德的最激烈、最持久的意识形态争论。本书为我们描述了这段时期的贞女现象，并探讨了赋予其意义的、反过来又被它所影响的明清社会和文化。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，作者深入探索了贞女的情感、理想和生活历程，并由此解释了到底是什么影响着这一时期年轻女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任与爱情。

2.《缀珍录：十八世纪及其前后的中国妇女》 

【美】曼索思 著

18世纪及其前后的中国妇女如何生活？本书叙述了这一历史时期中，女性的感受、信仰，以及她们实际所做的一切。作者尽可能地利用了女性的诗词文艺作品作为重要资料，也使用了纪传碑铭、地方史志和官方文献等习见的、出自男性之手的史料，两相参照，推开了一扇通向中国女性世界的崭新窗口。作者虽然是一位西方的女性历史研究者，她的研究对象是复杂而遥远的中国18世纪妇女生活，可在这种研究中，作者的性别立场和情绪似乎没有完全被一个历史学家的谨慎所遮掩。比如，她在评论盛清的艺妓生涯的时候，就用一种力透纸背的语言叙述道，“我们无法知道她们中有多少人会死于怀孕、分娩之后的并发症，或者成为疾病、漠视、灾狱与贫困的牺牲品”。

3.《缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的转变》 

【美】高彦颐 著

缠足在中国有数百年的历史，得给中国女性带来多少伤痛！本书为我们考察了缠足在现代的、全球化的世界里，逐渐失去文化光环的过程。我们会看到，在历史大潮中，人们不是在一夕之间从旧式生活翻转到新式生活。即使缠足已然丧失其文化光环，不少小脚母亲还是固着于传统思维，继续为女儿缠脚，固执地相信小脚才是值得追求的真理。换言之，过渡时代呈现出来的特色，是一种“在时间、感情和时尚之间徘徊、游移和摆荡的动态”。缠足的终结并不是一个“从缠到解”的直线进程；相反，缠足既是一种普遍而且复杂多样的现象，其消逝必然历经漫长而反复的过程，也必然纠缠在上述三种时间性的错乱步调之中。

4.《闺塾师：明末清初江南才女文化》

【美】高彦颐 著

明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中最突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现，对情感的重新关注，名妓文化能见度的提升、女性教育的提倡，女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书告诉我们，明末清初的江南闺秀很了不起，她们在男性支配的儒家体系中，创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者为我们重构了这些妇女的社交、情感和智力世界，让我们知道，明末清初的这群女性活出了自己了精彩。

5.《内闱：宋代的婚姻与妇女生活》  

【美】伊沛霞 著

对女性来说，宋朝似乎是一个纷繁复杂、充满变化的时代。一方面，缠足开始流行，士人开始倡导“饿死事小，失节事大”；另一方面，女性婚姻和财产权得到进一步保障。在这本海外中国妇女史研究的开山之作里，作者向我们展示了宋代女性的生活画卷：内外之别，祭祀庆典，安排婚嫁，侍奉公婆，养育后代，内闺争宠，守节再嫁……由此，读者不仅能够多角度、多层面了解宋代女性群像，而且能在社会变迁中把握她们的选择和才智。

6.《危险的愉悦：20世纪上海的娼妓问题与现代化》 

【美】贺萧 著

在20世纪的上海，娼妓几乎完全是一个失语的群体，可美国学者贺萧偏偏为她们“树碑立传”。这部上海娼妓业史话，论述了从晚清到20世纪90年代初100年间，“娼妓”问题在各个层面上如何扭结了民族意识、政治权力关系、商业和经济利益、强国方针、社会改革、民族心理、欲望和恐惧、社会性别构造等等丰富的语义场，成为相当核心的中国政治、经济、历史和精神文化的象征符号。这部书是美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖获奖作品，这也是历史学会首次将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作者。

7.《儒学与女性》

【美】罗莎莉 著

本书主张，通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此，尽管在历史上儒学与压迫现象相伴随，但它却包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史对守节、缠足、纳妾等现象进行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。

8.《技术、性别、历史：重新审视帝制中国的大转型》 

【英】白馥兰 著

本书作者从性别、技术、历史的角度，重新对帝制中国的大转型这一宏阔主题进行细微的探索。书中提供了关于晚期帝制中国的个案研究，它包含了众多的理论背景、思路梳理，有分析方法的引入，也有极为开阔宏大的视野。其研究让我们看到，性别原则是如何被编织进整个帝国的经纬脉络当中，这所谓的经纬脉络，包括上至宇宙观以及统治理念，下至国家建制的物质基础以及家庭环境中的日常实践。

9.《历史宝笩：过去、西方与中国妇女问题》 

【美】季家真 著

20世纪初是开启中国现代性的关键阶段，本书发展了一种新方式来研究这一时段的历史变迁。作者聚焦妇女问题，因为在她看来，这问题代表了那个时代标志性的文化悖论和政治抱负。她分析了各类男女行动者运用妇女传记的方式。他们利用中国古代和西方近代的妇女传记来宣扬有关女德、女才和英雄主义的各种竞争性的观念，借此对中国礼教、文化遗产和国家未来提出各种竞争性的评论。通过追溯第一代中国女政治活动家、女留学生、女教师、女作家多方斡旋的生活经历，她对古今种种性别分类看待女性日常生活之作用的方式提出了质疑。在本书的结尾，季家珍对妇女问题在21世纪初如何继续说明中国人对过去、西方和国家的理解给出了自己的判断。

10.《重读中国女性生命故事》 

游鉴明、胡缨、季家珍 主编

之所以叫“重读”“生命故事”，是因为作者不但将眼光转向碑铭、小说、诗文、书信、日记等另类传记材料，提醒我们以往所忽略的文类记述，而且将传纪资料放回文本制作的历史情景之中，从而揭示了更多的文化规范与社会结构，也析理出更多以往被遮蔽的女性声音。这本书里所讨论的女性故事不仅对中国女性历史，而且对作为一个整体的中国历史来说，都很有价值。

11.《都市里的农家女：性别、流动与社会变迁》 

【澳】杰华 著

还记得90年代的那部电视剧《外来妹》吗？没错，这本书的主旨跟“主角”，跟《外来妹》一致。这是有关20世纪末流动到北京和其他城市的中国农村女性经验的一项迷人研究。作者在深度民族志研究的基础上，集中关注从农村到城市的流动者，特别是女性流动者的经验，关注她们谈论那些经验的独特方式，以及那些经验如何影响了她们的认同意识。

12.《中国妇女与农村发展：云南禄村六十年变迁》 

【加】宝森 著

著名人类学家费孝通在20世纪30年代深入云南禄村就农地制进行了一项拓荒性研究。半个多世纪之后，加拿大学者宝森重访该地区，并进行了为期十年的田野考察。在追溯以往60年中国政治、经济、历史巨变的情形下，作者围绕“中国妇女与农村发展”这个主题，以独特的视角与方法挖掘并梳理了缠足与纺织、农地制、农业与非农业就业、贫困与富裕、婚姻家庭、人口变迁及政治文化等诸多领域的社会性别问题，从而再现了乡土中国汉人社会性别制度嬗变的微观动态。

13.《中国的女性与性相：1949年以来的性别话语》 

【英】艾华 著

对于一位西方女权主义学者来说，以中国的女性为研究对象，结合不同的地域和历史时期背景来考察这些变化过程，确认其中与“女性”有关的性别含义，是一项富于持挑战性的工作。作者的观察和阐述几乎是全面的，包括了对女婴的态度、性教育、恋爱婚姻、女性在婚姻中的角色、卖淫、同性恋等。本书对于半个世纪以来中国相关问题的纵向研究带来了令人惊叹的启迪，它不仅源自不同思维方式和文化背景的全新视角，也显示了作者的理论造诣所具有的穿透力。

14.《另类的现代性：改革开放时代中国性别化的欲望》 

【美】罗丽莎 著

作为最早探讨社会性别、现代性与权力之间关系的人类学名著之一，本书着重考察了中国自社会主义革命以来所进行的交叉重叠的现代性项目以及社会性别在其中的中心地位。作者通过比较杭州一家丝绸厂里分别在解放初期、“文革”中和后毛时代进厂的三个代群女工对工作、政治和社会性别文化的不同态度，展示了中国在全球想象的不平等交叉中进行的各种现代性想象，以及女工们与中国各个现代性项目之间的多样关系。书夹叙夹议。深入浅出，为读者提供了一个精良的女性主义人类学研究典范。

15.《繁盛之阴：中国医学史中的性，960—1665》 

【美】费侠莉 著

这是一部名闻国际医学史界、人类学界和汉学界的医学人类学名著。作者在长达20年的时间里，以极为严谨的学术态度，通过披辨大量的中医典籍、医案、秘方和手册式文献，完成了这部连一般中国学者都难以企及的中医妇科学著作。作者虽然选择的是由宋及明的700年历史，但由于把握的角度新颖，以“黄帝的身体”为研究的开始，论及到身体的阴阳和性别，发现宋朝的中医妇科所关注的是“妇女以血为统帅”，重视调经的治疗原则和单独处方的艺术，怀孕和分娩成为家庭中产科活动的核心；到明代以后，妇科关注的重点转向养阴为主，治疗的重点从外转向内，强调补充分娩后造成的气血双虛。这本书不是仅仅从一般技术史的角度考察中医妇科学的内容和历史，而是从社会与文化等角度，着力探讨中国古代女性作为一种特殊性别，在中医学中所承当的文化角色。所以这不是传统的医学史著作，而是把与医学史相关的话题置于社会、家庭、性别中加以探讨，从而形成一种熔医学史、疾病史、身体史于一炉的新风格。

16.《翻译的传说：中国新女性的形成，1898—1918》  

胡缨 著

晚清民初，以一种构建民族文化身份的现代性焦虑为背景，中国“新女性”形象在中、西各种话语与实践的纠缠混合下，逐渐浮现。而作为对话的桥梁，翻译无疑为探究这一生成过程提供了极佳的视角。作者通过考察各种文体、版本及媒介方式，大跨度地并置、比较形象类型，对“傅彩云”、“茶花女”、“苏菲亚”及“罗兰夫人”等流行形象的生产、流传以至移植情况进行了有效的追踪。这些经典“传说”都成为建构中国“新女性”的重要资源，而通过对它们的生动剖析，这本书重现了这展示中、西文化对撞、磨合与再生，凸显想象他者与自我（再）想象之复杂关系的精彩“传说”。

17.《姐妹们与陌生人：上海棉纱厂女工》 

【美】艾米莉·洪尼格 著

曾几何时，棉纱厂是中国女性集中劳动的最主要场所之一。这本书以1919—1949年上海纱厂（华商纱厂和外商纱厂）女工为研究对象，把女工放到上海经济社会生活的大背景下，探讨纱厂女工的生活状况、工作情形及30年间女工参与劳工运动的发展和转变情况。这是妇女史、劳工史、社会史、口述史的综合研究成果，是20世纪80年代美国学术界关于中国劳工史研究的代表性著作。

18.《技术与性别：晚期帝制中国的权力经纬》

 

【英】白馥兰 著

这是一部别开生面的物质文化史，也是一部视角独特的妇女史。这本书反对以西方的“科学”标准评估中国传统社会的科技成就，然后得出“中国为什么未能产生现代化”的若干答案。它力主将科技看做是表达与塑造中国文化、社会形态的有力的物质形式，并采取这样一种视角考察了宋代至清代中国传统社会中的“女性技术”，从家庭空间到生活、女性的纺织生产、女性生育与保健等三个方面，分析了科技如何强有力地传播和塑造了中国传统文化中的性别规则与女性角色。与我们对于传统女性的传统认识不同，作者认为，妇女并非父权、夫权的被动牺牲品，而是中国传统文化形态与社会秩序的积极有力的参与者。

19.《性别、政治与民主：近代中国的妇女参政》

【澳】李木兰 著

中国妇女运动活动家们在20世纪上半叶为获得选举权所发起的持续的、成功的斗争，挑战了长达数个世纪以来的根本性的政治权利原则。通过要求为女性获得公共的政治声音，这些积极分子推动了一个不仅仅是为了妇女自身的，而且是整体政治结构的民主代表新概念。她们的运动创造了一个新的空间，使得男性和女性道德的性别规范在这一空间急剧地转型。本书探讨了1900年至1948年中国妇女争取选举权的运动，第一次全面研究了中国妇女争取选举权斗争运动及其与早期妇女运动之间的联系。

20.《男性特质论:中国的社会与性别》

【澳】雷金庆 著

从某种程度上来说，了解男性特质，就是了解女性特质。作为一部跨文化研究专著，这本《男性特质论》分别从“文”、“武”两个视角对许多传统与当代文本进行重读与诠释，打破了以往西方对中国乃至亚洲男性特质从阴阳二元对立出发的逼仄理解。书中所分析的文本从《三国演义》、《西厢记》到成龙、周润发的电影，不光时间跨度很大，更涵盖了文化思潮、经典文学、民间话本和电影作品等诸多体裁。书中还对海外华人进行了分析，用以审视男性特质在中国内外的发展。

原文来自微信公众号：研究观世 2020年5月26日

原文链接：

https://mp.weixin.qq.com/s/loYQGrS4ohz-xGVSDdXOhw