评议人：华烨（复旦大学历史学系2018级硕士研究生）

张琰（复旦大学历史学系2018级硕士研究生）

主持人：吴佩林教授

日  期：2020年4月8日（星期三）晚上7:00

地  点：各自家中

网络媒体：钉钉

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阅读书目：

赵世瑜：《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》

科大卫：《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》

森正夫：《“地域社会”视野下的明清史研究：以江南和福建为中心》

郑锐达：《移民、户籍与宗族：清代至民国期间江西袁州府地区研究》

黄志繁：《“贼”“民”之间：12-18世纪赣南地域社会》

谢  湜：《高乡与低乡：11—16世纪太湖以东的区域结构变迁》

内容简介：

赵世瑜：《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》，北京：生活·读书·新知三联书店，2006年

本书是历史田野丛书之一，是一部关于社会发展史研究的理论专著。以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果，但问题出在人们用某种绝对化的，单一化的宏大叙事模式去研究这些问题，抽去了这个“大历史”的生活基础。本书做的，就是把这个生活基础还给“大历史”，这个生活基础就是我们所谓的“小历史”。这个“归还”的工作一旦结束，大，小历史的区分也许就不再需要了，历史本来就是一个，就像生活本来就是一个那样。

科大卫：《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》，南京：江苏人民出版社，2009年

《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起，指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程？《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》显示：历代王朝都致力于华南的政治整合，要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。随着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词：“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带，不仅建立于里甲与祀典之上，也建立在“宗族”这套语言之上。

（日）森正夫：《“地域社会”视野下的明清史研究：以江南和福建为中心》，南京：江苏人民出版社，2017年

自上世纪60年代开始，日本学者森正夫就致力于研究江南社会经济史，尤其是江南土地制度和赋役制度史，发表相关专题的论文数十篇，本书就是这一系列论文中的优秀之作。这些论文共14篇，分四个部分展开，集中反映了“地域社会论”这一近代以前中国社会研究方法，对于我们深入了解和研究中国的历史及发展方向，大有助益。

郑锐达：《移民、户籍与宗族：清代至民国期间江西袁州府地区研究》，北京：生活·读书·新知三联书店，2009年

以往的研究者多将明清里（图）甲视之为一套赋税征收体系或国家对地方控制的基层组织，《移民、户籍与宗族:清代至民国期间江西袁州府地区研究》以一个清代移民地区——江西袁州府作为研究对象，致力于探讨里（图）甲组织对地方社会的意义及其动态发展；结果发现，里（图）甲组织除了在税收上起了重大作用外，它更是一套划分社会界线，表明权利及身份的机制。袁州府原有旧户就是利用这套机制，将外来移民长期置于一个固定的户类别（“客籍”）之中，使外来移民无论在社会地位、晋升机会和享有的权利各方面都比不上土著旧户。换句话说，袁州府土著旧户借着操纵地方里（图）甲组织，实现对外来移民的排斥和控制。

黄志繁：《“贼”“民”之间：12-18世纪赣南地域社会》，北京：生活·读书·新知三联书店，2006年

本书试图通过重构12—18世纪长达六百年间赣南山区的地方动乱与社会变迁历史，展现中国历史上地方动乱及其引起社会变迁之图景，以加深对中国历史上“动乱”的理解，重新思考中国传统社会变迁的历史与逻辑。

谢湜：《高乡与低乡：11—16世纪太湖以东的区域结构变迁》，北京：生活·读书·新知三联书店，2015年

《高乡与低乡：11—16世纪太湖以东的区域结构变迁》以宋元时期太湖以东区域历史为例，尝试对“地域开发政区增设”模型作出更丰富的阐释。有关地域历史中行政区划变动的问题，曾得到许多研究者的关注上世纪中叶，谭其骧在继承中国沿革地理学传统的基础上，拓展了政区历史地理的研究视野他在《浙江省历代行政区域—兼论浙江各地区的开发过程》一文中指出，县一级政区的增设可以成为研究地域开发史的一个切入点，因为一个地方创建县治，表明该地开发己臻成熟，如果考察较大地域范围内新县析置的序列，就有可能揭示该地域开发的空间趋势。这种富有启示的分析逻辑或可概括为“地域开发—政区增设”。

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主题：孔府，儒学，地方档案，区域史

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