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1.《汉帝国的日常生活：公元前202年至公元220年》

著者：【英】鲁惟一

译者：刘洁、余霄

       内容简介：作者从汉代考古文物入手，选取大英博物馆、英国维吉尼亚和阿尔伯特博物馆（V&A）等馆藏文物，以及出土于中国本土的近百件重要文物，采用“日常生活”这一独特的论述视角，从微观层面生动而真实地描绘了一个历史时期的宏大景观。该书将大量的出土文物作为确凿的历史证据，深度揭示文物背后蕴含的历史信息，将历史实物有机地融于断代史研究中，于今天不仅具有示范意义，且为我们重新认识这段历史带来了更多的思考。

       作者简介：鲁惟一（ Michael Loewe），英国著名汉学家，主要研究中国古典文献和古代历史。1963年在牛津大学获得博士学位，后任教于剑桥大学，1990年荣休。主要著作有《剑桥中国秦汉史》（与杜希德合编）、《汉代的信仰、神话和理性》、《汉代行政记录》、《中国古代典籍导读》等。

2.《国之枭雄曹操》

著者：【澳】张磊夫

译者：方笑天

   内容简介：《三国演义》及其他中国传统虚构文学通常都将曹操描绘成一位凶恶残暴的人。但本书作者张磊夫却认为，曹操是一位高明的战略家和政治家，他在一定程度上结束了汉末军阀混战造成的政治乱局。本书利用历史文献，以及曹操本人留下的大量奏疏、诗文，细致入微地记述了这位乱世枭雄的生平及其时代。本书曾获2011年儒莲奖。

   作者简介：张磊夫（Rafe de Crespigny），生于1936年，先后就读于剑桥大学、澳大利亚国立大学，现为澳大利亚国立大学副教授，主要研究领域为汉代及三国历史。

3.《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》

著者：【美】柏桦

译者：袁剑、刘玺鸿

   内容简介：本书对中国文化中的“烧纸钱”习俗进行了独辟蹊径的人类学分析。第一章从历史维度出发，主要梳理了中国社会中“烧钱”这一风俗的兴衰过程，以及这种风俗如何被嵌入到广大民众的日常生活中。第二章调查了那些历史要追溯到1000年前，而空间范围涵盖东亚的烧纸钱相关信息。第三章探究了纸钱风俗的起源。第四章主要围绕烧钱过程中的相关仪式过程进行了典型的人类学分析。第五章从马克思主义的基本范畴出发，对烧钱现象背后的思想基础进行了梳理和归纳。第六章从历史形成的分析转变到对生活世界结构的分析上来，着力分析了纸钱以一种祭品的方式在塑造价值方面的创造性运用问题。第七章关注的则是一个更为直观的观察对象“鬼票”，为我们提供了一个具有实践深度的个案分析文本。第八章进一步分析了烧钱过程中相伴的其他仪式，并揭示了这些仪式背后的内在意涵。第九章是对本书论证的归纳与总结。

   作者简介：柏桦（C. Fred Blake），美国人类学家，从1975年起在夏威夷大学任教。他曾多次来华，历任香港中文大学（1999年）、湖南吉首大学（2007年）、中央民族大学（2007年、2010年）等校访问教授。他的研究主要涉及当代中国社会问题与族群问题，曾出版《一个中国集镇中的族群与社会变迁》（Ethnic Groups and Social Change in a Chinese MarketTown,Honolulu: University Press of Hawaii，1981）。

4.《大分流之外》

著者：【美】王国斌

译者：周琳

   内容简介：本书接续国内外学界十几年来对于“大分流”问题的关切和比较史学的观察路径，但将考察的时限上溯到“大分流”发生前的几个世纪，探讨促成“大分流”的深层逻辑，提出政治制度和地理幅员是促成“大分流”最根本的原因。本书以宏大的视野、前沿的社会科学理论，重新认识欧亚大陆两端近千年来的历史进程，对诸如近代经济转型问题、中西历史比较问题、中国历史重新评估问题、制度史研究的视野和路径问题，都能提供足以更新认知框架的理论和实证指引。

   作者简介：王国斌，美国加州大学洛杉矶分校历史系特聘教授，该校亚洲研究中心前主任。早年就读于密歇根大学经济学系，后获得哈佛大学历史学博士学位。“加州学派”的代表人物，长期致力于运用社会科学方法研究中国政治、经济、社会转变的模式，并与欧州历史进行比较分析。著有《转变的中国：历史变迁与欧洲经验的局限》等。

5.《唯一的希望：在中国独生子女政策下成年》

著者：【美】冯文

译者：常姝

   内容简介：这是一部有关中国独生子女研究的经典民族志作品。作者于1997—2002年间在中国大连进行了共计27个月的田野调查，通过收集统计数据、问卷调查、访谈和参与观察等方法，对大连市独生子女及其家庭进行了全面系统而深入细致的研究。作者对何种政治、经济、文化、社会力量造就了独生子女一代及其独特的成长经历和体验，以及独生子女身份对于青少年的主体性、渴盼、体验带来的影响，进行了生动细致的描绘和深刻有趣的探讨。该书曾获2005年美国东亚人类学学会授予的许烺光图书奖。

   作者简介：冯文（Vanessa L. Fong），毕业于哈佛大学人类学系，是美国著名的中国教育问题研究专家。曾任哈佛大学教育学院副教授，现任美国爱默思学院副教授。著有《唯一的希望》（Only Hope: Coming of Age Under China’s One-ChildPolicy）、《重释伊甸园》（Paradise Redefined: Transnational Chinese Students andthe Quest for Flexible Citizenship）等，并在美国重量级的人类学期刊上发表过一系列有关中国教育问题的知名文章。

6.《马背上的朝廷：巡幸与清朝统治的建构（1680-1785）》

著者：【美】张勉治

译者：董建中

       内容简介：1751至1784年间，乾隆帝曾六次南巡，往返于北京与江南之间。南巡譬如一场政治展演，让满洲皇帝深入到帝国最富庶的地区。本书说明了帝都与江南之间这种既冲突又不断妥协的关系特点。无论在政治、经济还是文化上，江南都无可争议是汉地的中心；它还是反清复明的大本营。清廷如何在这一地区建构权威，合法地进行统治？在回答这一问题的同时，本书还探讨了清中期的政治文化。作者认为，南巡在十八世纪清帝国的统治中具有核心地位。

       作者简介：张勉治（Michael G. Chang），先后就读于普林斯顿大学和加州大学圣迭戈分校，美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授。主要研究领域为清史，目前主要关注盛清时期的政治和物质文化。

7.《晚期中华帝国的科举文化史》

著者：【美】艾尔曼

译者：张天骄、吴薇、平婧

   内容简介：在本书中，艾尔曼利用上千份新获得的元明清以来的科举文献，从社会、政治和文化等多个维度探究了科举考试这一中国历史上最重要的制度。艾尔曼试图修正我们先前对科举考试如何运作的理解，他指出，明清的科举完全不同于唐宋的科举，帝制晚期的科举将“道学”作为官方和士人文化的正统。士人社会生活、大众文化和宗教的交叉，也暗示着帝制晚期科举考试的全部范围。

   作者简介：艾尔曼（Benjamin A.Elman），1946年出生，美国宾夕法尼亚大学博士，普林斯顿大学历史系教授，学术专长为中国思想文化史与日本文明史。主要著作有《从理学到朴学》、《经学、政治和宗族》、《科学在中国（1550-1900）》。

8.《修仙：中国中古早期的修行与社会记忆》

著者：【美】康儒伯

译者：顾漩

   内容简介：本书重点考察公元3世纪前的中国宗教信仰及修行实践情况，并分析其社会文化影响。作者指出了中国本土宗教道教与世俗政权及社会生活之间的互动，分析了道教中的“修仙”行为的社会背景与文化意义。全书共分将仙带回人间、仙的文化总集、仙传的劝说等八章，对仙传文献、修道者具体情况等内容作了细致梳理，对修道的文化背景及内涵也作了深入分析。全书立论严谨有据，对人们进一步了解道教历史及内涵有积极意义。

   作者简介：康儒伯（Robert Ford Campany），美国范德堡大学艺术与科学学院教授，主要从事东亚研究，尤其擅长古代中国宗教史、东亚佛教与道教等领域的研究。

江苏人民出版社·海外中国研究编辑室

2018年7月